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第一百一十章 镜中缘起 短兵相接(上)(1 / 4)

相对于之前因观照大千而摄入的巨量记忆,“还原”过的信息给人的压力反而没有那么大。,

之所以出现这种情况,是因为黄泉夫人完整的记忆,绝大部分也都是极度理性的模式。

很多时候,思维的作用都是“简简单单”地将前后的记忆连接贯穿,分门别类,但世事的真实,往往也就是隐藏在千头万绪的场景情境之中,仅仅是顺序和类别的调整,就足以说明一切。

这般纯粹的理性思辨,给予记忆信息以条理——不只是简单的时间流程,而就像余慈刚刚所感受的那样,成网成链,结构谨严。

也是这样的思维模式,又谈何情绪?便是有,也在那诡异的“平均”中消磨掉了。

正是因为如此,黄泉夫人仅有的几处情绪波荡的记忆,除了年幼时期以外,都有了特殊的价值,也是非常值得关注的节点。

那往往就是在极其特殊的、危机的时刻,或者是最关键的转折点上。

余慈借此抓住了几个线头,比如说:

黄泉夫人成为照神铜鉴的主祭之后,观照世界的方式发生了根本性改变,这里面,最深层的原因究竟是什么?

答曰:照神铜鉴!

进一步解答则是:照神铜鉴中那一个“幽灵”。

在纯粹的观照记忆中,没有体现这个关键的细节,只因为这份记忆更像是一份儿虚无的梦境,或者是灵光乍现的感悟。

还原为当时的情景,黄泉夫人初登长生,成就六欲天魔,已经因为出众的天资灵性名噪一时,更心怀远大,不为常理所拘,为了开辟前路,主动作为照神铜鉴的主祭,与镜相合,映照大千,感悟终极。

只是世上无人知晓,黄泉夫人如此选择,实是自少时以来,冥冥之中,便与照神铜鉴似有“天然契合”之故。

是巧合还是别有文章?

黄泉夫人按照“冥冥之中”的引导,成为了魔门距离照神铜鉴最近的人。也确实从照神铜鉴独有的观照之法中,获取灵机,结合自身实际,渐创出“无别有情”之术。

可就是在这一过程中,她发现了所谓“冥冥之中”的真实。

像她这样,与照神铜鉴“天然契合”的魔门修士,不是一个两个,也不是一时一地,而是上溯到数千年前,三代魔门先辈,涉及人数超过百人。

这些人有三个共同点:是女非男、灵性不俗、寿数不永。

而在黄泉夫人的调查中,她也发现,同时代的一批同门里,类似的

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