夜狮是在阵型的较前位置，当头受风一吹，便觉得浑身毛孔舒张，骨肉跳动，便像是几十只手齐给他按摩，第一个感觉是舒服，然后才是警醒的念头跳出来，并很快勾连上种种令人心悸的知识和记忆。
他怪叫一声“风灾”，本能地向后便退，这完全失态的一退使得阵势骤乱，但没有人埋怨他，而是人人闻声而色变。
夜狮口中的“风灾”，只会是一个概念，那就是真人修士“大小三灾”中，公认最可怖的那一灾。
在场的几个六欲天魔，都是大宗门出身，道基稳固，不需要过饥馑、刀兵、疫病的“小三灾”，而是全力准备火、水、风之“大三灾”。其中又有高下，像詹基、陲月，还没有尝试度劫；分光、嚣离昧都过了火灾，至于夜狮、郑曼成二人，都是过了火、水二灾的，却都在风灾之前止步，已经有数百年不曾寸进。
像夜、郑这等惊才绝艳的人物，都不敢去尝试，概因这风称为“大千颠倒风”，实是将天地法则掰开揉碎了，再随意拼接，变化性质，成为这一道横扫六合的风灾，直攻你立身之本，挡无可挡，避无可避。
界域于它是大孔砖墙，罡煞于它是粗眼薄纱，沾身便从百窍吹入，吹得五脏六腑不安本位，肌骨血肉片片零落，神魂元气离乱奔流以前依仗的天地法则，尽都颠倒破碎，上下左右、生死幻灭，均无所本。
天地间之所以产生这么一道灾劫，大约就是天地法则意志要看修士如何在全无凭依、举世皆敌，甚至于自己都要分裂造反的状态下，留得命在。
过得去，便证明你具备了临时独立于天地法则之外、能够创立法则而不是依赖于既有法则的能耐，算你一个劫法宗师，过不去，自然就是骨肉化灰。
这等灾劫，比测验长生法身坚实稳固程度的“火灾”，以及测验道基衍生法则自洽水准的“水灾”，都要高上不止一个档次，而且往往是随着天地大劫而来，当真是令人谈之色变。
此界长生真人，敢用一些异宝奇珍，强身固本，炼体塑魂，试度“火灾”；
也会用上水磨功夫，期以两三千年，重塑道基，调和阴阳，试度“水灾”；
但真正敢主动去度“风灾”的，十个里面有两个就不错，大都是到天地大劫，无处可逃的时候，才孤注一掷，当然，过得去的，十不存一。
夜、郑这等人物，相较他人，火、水二灾过得极其轻松，却也要有几百乃至上千年的准备再度风灾，才有几分把握。像是郑曼成，刚刚被迫拿了度劫的扳指