第四章 新生(2 / 6)

而起,繁茂在东海。

此树高大壮丽,翠叶欲滴,树纹玄秘,树冠如花一捧,在这海岛之外,散发着极其浓郁的生机。叫北风变得活泼,仿佛连海水也因之生动!

树枝上挂满硕果,每一颗都饱满丰润,色白而鼓,形似人乳。

在这株宝树生成的瞬间,天穹便有星光垂落。瓢泼在海,半点不吝啬地奔流。

钟离炎当然认得,此即星神大梁之树形,一时面露喜色。

相较于身姿丰腴的类人形的星神大梁,这等丰收宝树形态,才是它生机最丰沛的时候。

此时此刻的生机意味着什么,他钟离大爷岂能不知?

果然在下一刻,树干上树纹扭曲,结成一列花鸟字,似要夺树而飞,其字曰——

“鬼山之子,余福神海。大梁虽死,星位犹在。少年绝寿,而能归来。”

枝上硕果急剧收缩,须臾化成了种子,簇结在叶下。而在树冠正中间,却有唯独一颗硕果,迅速膨胀——

果壳裂分如花瓣,一个面容严肃的熟睡中的少年,就在这果壳中醒来。

在十二星次之中,“大梁”象征植物过冬前积蓄能量,有缔结果实的意思。

星神大梁以身为桥,接引姜望南去陨仙林超脱战场。而又在燃尽之后,被凰唯真捡起星位,以之为胎,于此刻孕育出新的生机。

当初星巫弟子焉翎,全族死绝,仅余一子。便是星神大梁,将那孩子从病魔手里夺出,抱回章华台。

祚者,福也。

鬼山军最后的福运,在代表生机的星位里重生。

复活一个人的难度,随着其人死亡的时间增长而增长,也随着其人修为的拔高而拔高。

当然在此之外,“死因”也是很重要的一点。仅以普通人为例,死于寿限就难救,死于刀兵则易解,死于病痛、熬毁身体,难度则在两者之间。

诸葛祚虽然早慧,但毕竟只有十二岁,为了夯实修行根基,只以丰富认知为主,修为尚低。

当初辜怀信设坛守在天涯台边上,等着复活内府境的季少卿,姜望便选择将其熬杀,熬到魂飞魄散彻底没有复活可能。

诸葛祚在超脱瓮中消逝,死得其实也很彻底。

但诸葛义先早就为他留下种子。

在十二星神之中,选择代表生机的“大梁”来东海,亦是早有深意。

诸葛祚的衣着饰物身体状态,一切都和入局之前没有差别。他的眼皮动了动,尚未睁开

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