以莺粟花的盛放和生存，便是随时将毁灭这个世外洞天福地的导火索，所谓洞天福地，隐藏着随时地裂山崩的危险，因为它意味着魅惑和美丽，毁灭和祸福同时存在。
一代神医胡扁鹊说过，一旦经丧乱，罹苦辛之人服用了莺粟果实，咀嚼了它的甘甜芳美，便再无离开或者远离它的自制之力，也不具备那种可能。
因为人类都是趋利避害，都是趋诱惑而忘大祸陷阱的鼠目寸光。
莺粟暂时可让人置幻眩晕，也足以让人精神亢奋，性情昂扬，甚至可保一时的平安喜乐。
只是这些人一旦尝试过这种滋味，就像是世俗中尝过权力滋味的人很难放弃权力一样，甚至飞蛾扑火也要去追逐权力和地位，甚至刮骨疗毒，烈火焚身不能让他们放弃，更不能清除他们对于权力的**和沉疴。
这便是后人认为的，权力和毒品一样令人上瘾，让人欲罢不能。
不要相信那些自动放弃权力的人是多么的善良伟大，他们之所以放弃，是因为他们意识到了想要得到更多，反而会失去一切的危险。
因为他们不是窥探到权力马上将反噬其身，或者洞察到权力马上杀死自己的时候，他们绝不会自甘放弃的。
只有在危险的时候，人才会有明智和愚蠢的分别，懂得适时放手，那是明智，想要将已经暴怒的民众镇压和杀戮，那是等于自取灭亡。
胡扁鹊大师说过，对那些回天乏术的即将死亡者，这种药物的良善功效才得以彰显，否则，这种药就是一种最为令人望而生畏的魔鬼。
也许后世科技发达，人文昌明，能将这种药物萃取提炼成救人止痛的灵丹妙药。
不过以此时医学的鄙陋，此间人们知识的贫乏，远没有如此功力和能耐，还是暂且将这种深具诱惑的花朵当做诤友，远观不亵玩，否则遗患无穷。
苍天既然生就此物，也必然有它存在之理，一旦人为灭绝，于人类来说，未必是福，如果灭绝了莺粟，谁能保证不出现比莺粟更具诱惑的植被花卉呢？
胡扁鹊曾经叹息隐忍，教训此间中人说：
一旦尝试过莺粟的滋味，世间之上再无美味可以食用。
到那个时候，这里本来性情温顺，与人为善的乡邻很可能陷入争抢而互相残杀，或者极少的龌龊抵牾就会演化成巨大的暴力战争。
这里本来洞天福地的圣境也将打破宁静，权力的魔爪也将豁然而入，算计，阴谋，卑劣也将在人的心底生发。
到了那个时