赵彻引发的小插曲，让整个家宴的气氛变得有些不一样。
赵佗夫妻有些后怕，担心自己这个儿子接下来又搞出什么事情，吓得一颗心全放到娃身上。
皇帝的诸位公子中，除了胡亥将嫉妒和不满写在脸上外，其他公子也各有心思。
不过他们的注意力并不在自己的小外甥身上，而是在思索始皇帝召集诸多子女，举行这场家宴的目的到底是什么？
现在不是过年，也不是过节。
一向勤政，对家庭团聚不感兴趣的始皇帝突然搞这一出，换成谁都能察觉到此事不正常。
家宴进行到中段后，始皇帝果然有了动作，竟然当场对诸位公子抽背《商君书》和秦国律令的内容。
扶苏作为长子，自然是第一个上场。
“辩慧，乱之赞也；礼乐，淫佚之徵也；慈仁，过之母也……”
在他清朗的声音中，将始皇帝所抽查《商君书》中的《说民》一篇流畅且完整的背诵了出来。
见到这一幕，嬴阴嫚微微一笑。
她这个同胞兄长背这些东西，自然是毫无问题。
在楚国灭亡前，没开窍的扶苏常常惹怒始皇帝。
每当这个时候，他们这位父皇就会罚扶苏去抄录《商君书》和律令，那几年下来，扶苏起码将《商君书》抄写了上百遍吧，这个抽背对扶苏来说简直是小菜一碟。
相比嬴阴嫚，赵佗则是敏锐的将注意力放到始皇帝抽背的内容上。
《说民》，其“说”通“夺”，主要讲如何夺民所尚、夺民所善、夺民所易、夺民之财、夺民所欲。
开篇就说巧言善辩和聪明有智谋，是违法乱纪的帮手；过度的礼乐是放荡的引子，仁慈则是犯罪的根源……
所以想要让国家强大，就要让黔首人民变得愚昧。
上位者要控制人民的财富转化和黔首的欲望，根据人性来操控人民，同时任用酷吏，刑九赏一，轻罪重罚，以此来威慑天下，达到以刑去刑的效果。
这样做就能逼迫天下黔首走上耕战的道路，为了获取爵位的赏赐而爆发出强大的力量，最终使得国家强大。
“《商君书》足有二十余篇，这《说民》一篇是秦国制度的核心，是历代秦王治民的手段。皇帝特意让扶苏背这一篇，恐怕是要特意考校他对治国的理解。”赵佗眼睛眯了起来。
果不其然，待到扶苏背完后，始皇帝便开口道：“扶苏，你觉得《说民》一篇如何？”