族争夺宇宙的控制权，解放被大筒木一族奴役和收割的宇宙众生。
在鸣人提出指导思想之前，忍者们各自有各自的忍道，什么守护村子、友情、复仇、青春、爱情、热血……这些统统是小爱，个人的自我实现，小村子的“村規民约”。
木叶甚至都还不如一个匪帮，至少某个匪帮能挂起“替天行道”的杏黄旗，表面上装出心怀天下，木叶忍者们装都不敢装，给百姓办事必须收钱。
确立指导思想，是为了统一认识，以思想武装木少联盟忍者的头脑，让他们找准定位，明确自己的使命，更有远见和大局观地审视自我，知道什么是对，什么是错，明确自己为何而战。
鸣人实在受不了忍界人狭隘的格局，要从根本上改变忍界人的思想。
忍道，不过是个人的自我实现。
忍者，所谓忍字头上一把刀，不是在折磨自己的心灵，就是在折磨别人的心灵。
鸣人就是要将忍道化为人道，将个人自我实现和民族复兴合二为一，将忍者化为仁者，让这些心理有阴影，道德水准和知识水平普遍较低的家伙成为对国家、对社会发展有用之人。
鸣人携大势逼宫，直接拿下了木叶的领导权，但很多人，尤其是木叶既得利益集团众忍族们，还只是口服心不服，摄于少年队的武力，表面上顺从罢了。
鸣人可以学猿飞日斩，在日后的统治中钝刀子割肉，慢慢削弱这些忍族的实力，或建立个新根部，让佐助当他的黑手悄悄弄死不听话的忍族，但他却不屑这么做。
只要道理正，就不怕拿出来说清楚，身正不怕影子斜，光明正大地讲出道理，要比安排个黑手背地里玩潜规则有效得多，尤其在组织创立之初，更要做好表率。
什么是对，什么是错，已经讲得很清楚了，如果忍族们还拿偏狭自私的理由搪塞，那不好意思，我会堂堂正正地审判你，批臭你，打倒你，让你明白你到底错在那里，该接受什么惩罚。
鸣人不仅仅要在会上说，还会将这一套理论整理成书籍，在适当的时机公开发行，传播到整个忍界，从而唤醒那些还处于迷茫中，值得挽救和争取的别村忍者们。
原剧情中，鸣人擅长嘴遁，但没有学识支撑的嘴遁无法真正取信于人，只不过是一些空洞口号和好听名词的堆砌。
有了理论体系，结合忍界实际，从社会、经济、哲学、历史等角度将忍界问题阐述清楚，提出的观点符合忍界发展的一般规律，这样的嘴遁就不仅仅是嘴遁了。