乾阳殿国宴持续到了傍晚方才结束,国宴之上,杨侗按照后世的商业宴会标准,当众馈赠了回礼,当然全是号称琉璃的玻璃制品。东方琉璃是传统文化艺术的结合,色彩流云漓彩、美轮美奂;品质晶莹剔透、光彩夺目,是东方人的精致、细腻、含蓄体现,是思想情感与艺术的融会。
各色制品一一呈上时,其流光溢彩、变幻瑰丽的神奇色彩,直把在坐男女晃花了眼。
杨侗也不是一视平等,按亲疏回馈,比如说吐蕃代表禄东赞得到的就是大路货,是一套酒具,跟随隋军入朝请罪的吐谷浑代表是一样的,焉耆国王、龟兹国王等西域各国、新罗王女、阿史那思摩得到的琉璃不但多,而且都是各异的精致制品,在这些国家身上,显然是花了心思,这也是让其他人知道这些国家是杨侗重点‘客户’。当然,杨侗也会好心提醒,说是类似商品在北市皇家商铺——供销社有卖,当这些人去看的时候,会发现要买的奢侈品很多,样样都想买,但却不是他们手中的钱财能够买得到全的,怎么办?各国都有大商旅在洛阳,到时候,恐怕只能向这些商旅借钱了。
也是在这次国宴,杨侗提出了‘大使馆’的概念,并明确的它的职能,现在的国际形势不像21世纪那么复杂,其职能大多是与所在国官方联系,代表本国商旅发声。
对这个,西域各国倒是十分熟悉,因为大隋就在他们的国家设有,也知道它的作用巨大,能够加强双边关系。只是大隋这边,却没有他们的大使馆,国君当场表态,会派选重臣入驻,而一些代表本国出使的重臣则多了些心思,打算回去以后,向国王争取这个职位,洛阳的繁荣让他们大有‘乐不思蜀’的意思。
乱哄哄了很久,宴会方才彻底散去。
而当杨侗和卫凤舞到了徽猷殿时,殿内灯火通明,夫妻二人刚迈进大殿,就看到两名太皇太后、两名太后、南阳公主、庐江公主和几名皇妃叽叽喳喳的说着些什么,不时发出阵阵笑声,杨侗的几个儿女在殿内奔跑嬉戏,而大殿一角还摆着十多只怪模怪样的箱子,从外观上看,这些箱子充满了异域风格。
“参见夫君、大姐!”
“参见父皇、母后!”
见到帝后到来,众人纷纷行礼。
“这里不是前朝,一家人不必拘礼。”杨侗就座之后,望着这些箱子,半醉半醒的笑着说道:“别人说‘人在家中坐,祸从天上来’,朕这算什么?这叫‘人在朝中坐,利从天下来。’”
众人闻言皆笑!
说