杨侗登基了！
这个消息如海潮席卷开来，虽说这是意料中的事情，但天下依旧为之震动，以秦王亲王身份镇国与皇帝坐江山，完全是两回事，对大隋对天下的影响完全不一样，秦王代表杨侗与南方诸侯对等，哪怕是李渊、王世充、萧铣称帝，百姓也不会说他们的地位高于秦王，因为隋朝尚存的前提下，他们这些人始终是隋朝的逆臣；杨侗登基之后，这些人的地位更没法比了，如果隋朝势弱，大家也不会在意，但此时的大隋却已一统北方，成为天下第一势力，这也让天下人感到大隋卷土重来，只不过经过这些年潜移默化的影响，以及各种利民政策被人为的散播之下，‘暴隋’二字早已在各方势力的民间抹除了，百姓仅有的念头便是对各种新政的向往，甚至怀疑这不是真的，数百年都这样过去了，使百姓自己都觉得被世家大族盘剥是一种理所当然之事，正因如此，才对大隋的政策向往的同时，也抱以置疑。
百姓的看法、想法、说法，杨侗自己看不到、听不到，也感受不到，即使听到了，也顾及不上。他只想以登基的方式，来彻底稳定北方，将冀州、幽州、并州、雍州、凉州和辽东重新打上大隋的印子，让北方百姓成为正正式的成为大隋的子民，让文武大将为大隋的兴盛而奋斗。
杨侗定年号为‘圣武’，也是在告诉天下人：虽然国号依旧是大隋王朝，但实际与旧隋有着极大的区别，如今的大隋是他杨侗一刀一枪打下来的江山，而不是从文帝杨坚、武帝杨广手中顺势继承而来，他是依靠武力得到的江山，是依靠神圣一般的仁爱之心治理好的北方大地，与文武二帝没有半点关系，从而奠定个人的无上威望。
各地诸侯对杨侗的登基不发一言，似是不屑一顾，又似在暗中惶惶，不过不管他们是什么想法，有什么解读，都只能把自己的心思放在心里，因为此时的杨侗，不是在洛阳称帝的杨倓软弱可欺：
第一、杨侗不仅有武帝杨广血书遗诏，还有传国玉玺，从法理上说，他当大隋第三世是前辈之意，名正言顺；
第二、天下诸侯纵横是结合在一起，以大隋目前的底蕴也丝毫不惧他们，更何况各路诸侯，怎么可能为了大隋内部之事而结合在一起呢？他们目前都在想着增强自身实力，一统南方以后，与大隋王朝分庭抗礼，从而实现北分治、一统天下的梦想。
窦建德、萧铣、杜伏威、沈法兴、李子通、林士弘都秘密派出使臣送上重礼，虽然没有称臣之说，但言语之间都表明了和平相处的意愿。
尤其是萧铣的