新学，改良儒学，被称为新儒学，因为新学糅合了法家的思想，结果被当时儒学上下一阵大骂，认为董仲舒更改经义，不是儒学本来的面目。 但是董仲舒的新儒学，却成为两千年来历代皇朝'用其实'的治国思想。 至于王安石的新学，被称为'荆公新学'，主张立足儒学，博取众家之长。王安石死后，他的荆公新学多次被朱熹，以及理学大骂，认为是教坏了读书人。 不过心学的陆九渊却极力为王安石辩护，而主张事功的永嘉学派，最初正是从王安石的思想里发轫。 陈矩道：“当年商鞅携法经入秦，他的学说来自于李悝。由此可见自古以来，欲革天下者必先立说。从这一点上是范仲淹，张二人不如他的地方。” 天子点点头道：“朕明白了。你们先退下，此事朕先放一放。” 说到这里，张宏，陈矩一并称是。 陈矩告退后，张宏却是留下。 天子见张宏还在殿上问道：“张伴伴还有何事？” 张宏道：“老臣请万岁恩准，让老臣养老归田的。” 说完张宏拜下。 天子听了道：“张伴伴，你如何又说这样的话？是朕薄待了你嘛？” 张宏垂泪道：“万岁一向待臣很好，只是老臣身子一日不如一日。老臣十六岁进宫，在宫里大半辈子，只想余生未尽时，过几日闲散日子。” 天子闻言道：“冯大伴后，朕的身边的老人，也只剩下一人。张鲸，张诚，陈矩他们还不能如你这般为朕分忧。” 张宏道：“下面的不懂，万岁爷可以慢慢调教，早晚会成器的。” 天子弯下身子对张宏道：“张伴伴，朕知道朕这几年行事多和你心意，但朕也有难处。方才你一直不怎么说话，这林延潮怎么用？朕还要听听你的主意呢。” 张宏道：“哎，陛下心底早已清楚了。林三元方才已是说了自己不是守成之才。而陛下若要他为守成的大臣，以内臣看，他不是不愿意当，但在老臣看来此举就是'削圆方竹杖，漆却断纹琴'。” 过去方竹子很稀有很罕见，有人将方竹送人，结果对方拿来作竹杖直削成圆状。至于古琴则以断纹为贵，但有人觉得断纹不好看，将琴重新油漆了一遍。所以叫'削圆方竹杖，漆却断纹琴'指的就是暴敛天物。 “削圆方竹杖，漆却断纹琴，”天子点点头然后道，“可是张太岳的例子在前，朕不愿任何大臣提新政变法之事，为揽权滥权之实。何况这样的话，朕在位前十年已是听够了，每日都有大臣规劝朕如何如何？教朕如何如何？但朕有自己的主意。” 张宏道：“万岁，老臣看你长大，深知万岁乃英明神武，明见万里之君，而如林宗海这样的良臣能臣，也是十年百年一出的。