“请教状元公的采铜之学！” 姜启明向林延潮一揖后。 屈横江等士子，也如姜启明一并直起身一揖后，又重新坐下，远望而去如波浪前后起伏。 这近千士子的声势，连城楼上的官员都是动容。 这一幕仿佛如孔圣，当初垒土筑坛，于杏林设教，讲三千弟子，授七十二贤人。 又似王阳明在龙场，以天下为庐，开讲心学，士子云来，一时舆马之众，饮池水立涸。 官员们不意，今日竟在此得见。 但见下方本是来叩阙闹事的士子，现在各个都面露郑重之色，向林延潮虚心求教。 这一幕实是匪夷所思。 林延潮袖袍一拂，也向士子们行以一礼道：“老子曾言为学日益，为道日损，吾学以一身而至天下家国，只在事功二字。是如明月映万川，天下之事，无不事功之事。” 林延潮的意思，要读书是读得越多越好，但要明道，却是越少越好，要想修齐治平，只在事功之中。如万千江河，共印一轮明月，合天下万物只是一理，我林延潮的明月就是事功。 这一句话令官员士子们沉思，事功不是王道的外用，修齐治平里的治平之略，而林延潮却说事功，也是修齐治平之事。 众士子们心底虽都有疑问，但却无一人质疑，他们生怕错过了林延潮的下一句。 但官员们则不会这么给林延潮面子。他们议论道：“林中允所言，天下之事皆在事功之中，那么此将仁德至于何处呢？没有仁德为轨，又事得是什么功呢？” 另一官员不屑地道：“陈龙川叶心水尚掩饰以王霸并用，义利双行之语，将性理与事功并举，怎么到了林中允口中只剩下了事功？此与法家何异？” 惊世骇俗之论，必有惊世骇俗之语解之。 众士子们静候林延潮的答案。 风拂过林延潮的官袍，他似回想起往事：“数年之前，吾方中解元，返回故里，见我蒙师。蒙师问我读书初心为何？我答曰，修齐治平。诸位可能要问，要如何修齐治平，如何自身达天下呢？” “当时蒙师说，儒字可拆为人需二字，人力有时穷，有时达，圣贤有云穷者独善其身，达者兼济天下。” “力有穷时，独善其身，不劳烦别人，是为修身。力达者，上孝父母，中敬妻子，下爱子嗣，是为齐家。力更达者，出仕为官，为社稷家国谋事，是为治国。若达至天下，则可兼济苍生，是为平天下。吾师曾言，只要能作到如此，即可称之为‘儒’。” 城下城下一片寂静，连方才不屑的官员，露出认真倾听之色。 林延潮道：“这一次归省返乡，我欲再拜会蒙师时，他已是不在，但蒙师当初的耳提面令却一直记在心底。” “自食其力，此修身之功。老