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209 辩论与各抛诱饵(2 / 4)

里·梅耶愣了下,竟一下子不知道该怎么辩驳。

“现在大家都讲求全球化,全球化是什么?是来自各个不同特色文化的呈现。比如印度的宝来坞,他们的电影总是带着欢乐。比如欧洲的文艺片,他们的电影带着思考。比如中东的宗教电影,我们总能感受到一种来自***的文化。正是这种多样化才是整个电影界的幸事。不是吗?先生。”宋鲁回答道。

杰夫·罗宾诺夫愣了一下,还可以这么说?他是第一次听说要搞一点与好来坞不一样的。

这也是俞晨一直没想明白的道理,为什么全球化一定要等于好来坞化呢?宋鲁总是能给他一种新鲜的想法。

“可是现在的主流是好来坞模式,不是不可以多花化,但那只是小众,不是吗?印度电影能走出南亚吗?尹朗电影也只是偶尔一部闪烁而已,而欧洲的文艺片……那只是,他们自己欣赏的艺术品。好来坞的主流才是让电影赚大钱的正确方法。”

“宋鲁先生,你的多样化可以一两部给观众带来新鲜感,比如《飓风营救》、《月球》这样的突然来自东方的电影会让观众有新鲜感。就像你们中国人吃一两顿面包可以,但是最终的主流还是要回到米饭与面条不是吗?”巴里·梅耶终于找到了如何辩驳宋鲁的点。

杰夫·罗宾诺夫顿时点了点头,没错,我们是主流,刚才被宋鲁说得差点动摇了想法。

俞晨也是一阵失望,对啊,现在世界的主流还是好来坞模式,宋鲁想做的不过是小众的做法。

“不,先生,我不这么认为。所谓的主流是全球观众没得选择的主流而已,而非观众有选择的主流。比如,你要去餐厅吃饭,你去到一家麦当劳的餐厅,你除了可选炸鸡、汉堡、薯条与可乐之外,还能选什么?”

“而你去到一家中餐饭吃饭,你可以选择川菜、湘菜、粤菜、鲁菜、浙菜、苏菜等等,一只鸡在不同的菜系中有不同的做法,你可以尝尽各种美食。而如果你来到一家世界餐厅呢?你不仅可以吃中国菜,还可以吃泰国菜、越南菜、西班牙菜、法国菜等等。”

“现在的所谓好来坞是主流,是因为全球观众没得选而已。如果华纳能给全球观众一种新的选择,或许会带来不一样的收益。”宋鲁笑道。

“哦,不,不可能,你这是想着破坏现有的秩序,秩序是不可以被破坏的。”巴里·梅耶立马摇头否决道。

“先生,我想你误解了。鹰酱国是自由的国度,也是资本主义制度的国度。在鹰酱国只有利益,如果能创造

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