鸦山这边，林师的四位嫡传弟子，连同小弟子宋钺在内，两男两女，都很出彩。
古艳歌出拳轻灵，宋钺拳意厚重，朱某人看得目不转睛，她们在演武场上的每一次腰肢拧转，每一次身形辗转腾挪，都是美景。
大修士眼力又好，两位女子每次“搭上手”，那种如水涟漪、起伏不定的风景，尤其动人心魄。
在她们默契同时换一口纯粹真气的间隙。
他终于舍得转头与戚夫人说道：“我这趟出远门，路过青神王朝，雅相不在那边，白藕对林师，还是很仰慕的。”
毕竟天下美景再多，也无非是分成两派，动若流水静若山，戚夫人只是坐在那里，曲线玲珑，峰峦起伏，美不胜收。
面对朱某人的没话找话，戚夫人只是点点头，不搭话。
对方废话再多一点，她就要使出杀手锏了，只需喊这位道士的真名即可。
百年一评的天下十人，由永州仙杖派，住持这份榜单的评选事宜，也有跟风的，但是都无法服众。至于甲子一次的武评，则由仙杖派的近邻兵解山负责。其中百年一评的天下十人，前五都好说，之后几个，以入选修士的道心，也无所谓名次高低，甚至即便是落榜了，历史上从无任何风波，可往往就在第十人的评选上边，最容易引起外界争论，所以仙杖派就用了个取巧的办法，经常在第十的尾巴上边，评选出几个候补人选，人数不等，多则五人，少则两三个，一般来说，只要这个第十一，有足够的说服力，山上的口水架就打得小。
结果约莫千年以来，就多出个毫无悬念的“拖油瓶”，这位道士来自汝州。
相传每次榜单新鲜出炉，道士都会去一趟玄都观喝酒，一见面就是各说辛苦互诉衷肠。
一个天下第五，一个第十一，而且孙观主还是天下道门剑仙一脉的魁首，这位道士刚好也是一位剑修。
也就亏得这位大修士好说话，脾气好，道号茫茫多，本命飞剑名为“斗彩”，是一位剑修却几乎从无递剑事迹的山巅修士，属于散仙之流的野逸高士，徒弟也收，却并无开山立派。
但是曾经编撰几本极有“不务正业”嫌疑的专著，专门阐述渡船与御剑的学术门道，书里边都是些让术家之外练气士满头雾水的生僻术语，比如什么小半径转弯，大小迎角，中轴线，云层气流分布流速……
修士名字古怪，就叫“朱某人”。
他给自己取的道号极多，不下二十个，当然白玉京那边不认就是了。闲云野鹤