收藏从本质讲，是一个积累财富、积累知识的过程。请百度搜索人类最早的收藏是积累的财富，是什么呢？粮食，我们赖以生存的粮食。当我们的衣食解决以后，我们才注重精神的需求，这时化标识的东西对我们每个人显得非常重要了。
古代收藏热跟今天有所不同。我国历史有过多次收藏热，统计起来大约有五次：第一次是北宋时期；第二次是晚明时期；第三次是大家熟知的康乾盛世；第四次是晚清到民国初期；第五次是今天。今天的收藏热，我们每一个人都可以感受到它给我们带来的愉悦。
第一个特征，是官方的提倡和默许。如北宋末期宣和年间，伟大而窝囊的皇帝宋徽宗非常提倡收藏，他首先成立了国家画院，自己任画院院长—一个皇帝亲任画院院长！他罗天下所有顶级画家聚集到他的门下，为他作画，编辑《宣和画谱》。官方的提倡是收藏热的一个重要标志。我们今天，官方也提倡。如央视有《鉴宝》栏目，每个博物馆都不停地推出各种各样的物展览。这些在我年幼的时候，都不可能看到。
再有是国家对物的收购。这些年，国家用重金买下很多流散在世界各地的物，收归国有。如故宫博物院在1995年，斥资将近2000万元人民币，买了一张北宋的画，张先《十咏图》。这张画早年从故宫流出去，现又收归故宫。2002年，财政部又斥资将近3000万元人民币，买了米芾着名的《研山铭》，收归国有。这些都表明国家的许可或者说提倡的态度。
第二个特征是出版物集。今天能够看到的所有有关物的出版物，都是在收藏热时期出现的，包括北宋、晚明、乾隆时期、晚清和我们现在。
先喜欢的是陶瓷。当时全国有关陶瓷的书两本，一本是国硅酸盐学会编的《国陶瓷史》，一本是国轻工业出版社出版的《国陶瓷》。今天完全不同了，如果喜欢收藏，不管哪个门类，你去书店，五花八门的书，所有资讯都可以很轻易地查到。我喜欢陶瓷收藏的时候，是查不到的。
出版物集也是收藏热的集体现。如宣和时期的《宣和画谱》、《宣和书谱》、《宣和博古图》，这些都是北宋时期的着作。晚明时期，有一个学家，也是画家，叫震亨，是徵明的曾孙。他写了一本关于鉴赏收藏的书《长物志》。长，在古音念“丈”，“家无长物，诗书自乐”。“长物”，指多余的东西，是自谦的说法。古人把一些很贵重的东西，说成是一种人生多余的东西，叫长物。那么乾隆时期，我们都知道，乾隆皇帝为了编辑天下所有他收藏过的