破肚也不是什么难事。如果再给羊的嘴里安上两颗獠牙，让吃草的羊变成吃肉的羊，说不定羊心中最美味的东西就不是什么青青野草了，而是狼肉。
在任何时候任何地域，一个国家的强大可以保证一方之地的百姓安稳。若是一个民族强大，可以保证的是当他们不想被人欺负的时候绝对没人敢欺负他们，当他们想欺负别人的时候绝对没人敢不让他们欺负。
刘凌是个恶人论者，他坚持认为如果一个人足够凶恶的话，说不定会度化了佛祖蓄了头发留起胡须，叼着烟带着墨镜挨着个的调戏神仙姐姐妹妹，然后跟满天神佛收保护费。他所说的恶人其实并不是如上述文字那般的狭义，在他看来，所谓的恶人，对待家人要宽容要和蔼，但不能有人违背他的命令，如果有不管是兄弟还是姐妹都要拉过来打一顿屁股。而对外人，要够狠。不服从，打，再不服从，杀。一直杀到提起恶人的名字，家里人会心存敬畏，家外的人会全身颤抖连头都不敢抬。
刘凌是个自私的人，是他的就是他的，谁也别想抢走。对待亲人朋友兄弟姐妹，他宽容慈悲。他不去欺负人的时候是他懒了，他想欺负人的时候谁也别想跑。
这或许是刘凌上一世的时候久病在床后产生的一种有些变态的心理吧，他渴望站起来，渴望走出去，渴望成为强者，他要让所有的敌人匍匐在他的脚下颤栗。
当他真正的放开手脚没有束缚之后，这种思想开始主导他。也许从根本上来说，他还是一个懒惰的只想着和自己的家人找一个山清水秀的地方隐居的俗人。但，当他意识到要想过上那种理想生活必须把所有阻碍他的人都杀死的时候，他不会介意也不会犹豫拿起屠刀杀一个天下太平出来。
圣人说以暴制暴是不对的，要以仁心待天下才能长治久安。刘凌说我不是圣人，等我把该杀的都杀光之后，等后世的人站在被血滋养的肥沃土地上悠闲生活的时候，再去做什么仁心待天下的事情吧。
只是，谁有能肯定，他那颗大杀之心后面没有露出来的是不是大仁之心？
以杀为仁，大杀四方是不是大仁四方？
当东方的天空终于泛出一点白的时候，刘凌身边那十几个箭壶也空了。他捏着最后一支破甲锥看着靠在自己身边的城墙上大口喘气好像一个刚从棺材里爬出来的妖孽一样的朱三七笑了笑，然后居然还有心情数一数朱三七身上有几道伤口。可是当他数到十七的时候发现已经开始撤下去休整的契丹人中居然还有一个人在城墙上站着，用迷茫和惶恐的眼睛看着朝着