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第四百五十五章 洛阳府(二)(3 / 4)

理论创新。

此君提出的最著名的理论当属理性思维和理性批判了。此君是为高产作家,一直以来都在各个报刊杂志上撰写中篇和短篇,通过各种通俗易懂的、幽默诙谐的文学作品,告诉人们用理性来批判传统文化中的一些糟粕。他明白地告诉人们,传统文化绝对不是完美无缺的,他认为用通过非强制的自然法,对国家构成一种习惯的、不具法律性的道德力量,通过国家的道德行为,使人得幸福生活和个人价值得以实现。

黄东升经常去各地演讲,他提倡理性,反对偏执思维,教育人对国家和他人应取得态度。在多次演讲中,陆军搞的一些****特征浓厚的思想,遭到了黄东升无情的批判,让陆军部对其非常恼火,以至于在自家刊物上对其进行公开论战,一时间好不热闹。

黄东升还非常推崇数学和自然科学,认为这是现代和未来一切技术的基础。学习了这些东西,会使得人们更清晰地理解这个世界的本质,同时对传统文化中的一些糟粕产生怀疑、批判,进而促使整个文化产生革新不会定期自我更新的文化,只会抱残守缺的话,就如那一潭死水,离腐烂发臭也就不远了。

目前,黄东升也接到了洛阳大学社科学院的邀请。不过,鉴于他敏感的身份,他还是在得到了中央政策研究室的批准并安排好了工作后,才最终得以辞职,前往洛阳大学教授逻辑学和伦理学所有教材都由他亲自编纂,在整理前人文稿的基础上进行阐发,工作量非常大,但他似乎乐在其中,因为这确实是他非常喜爱并愿意为之奉献终生的工作。

洛阳大学同时还聘请了一位欧洲学者担任讲师,此君便是出生于莱比锡的戈特弗里德·威廉·莱布尼茨。东岸人最初是在意大利结识了这位数学家和哲学家,然后盛情邀请莱布尼茨到东岸任教。恰好莱布尼茨彼时对东方文化非常感兴趣,作为东方文化的代表,同时也是这个世界上最强大的国家之一,东岸对他的吸引力就非常之大了。

当然了,东岸人在数学上的深入研究和深远造诣,也是吸引莱布尼茨前来东岸的重要因素之一。虽然这个国家的宗教政策看起来有些过分,但综合考虑下来,莱布尼茨最终决定接受邀请,前往洛阳大学任教,主要教授形而上学的哲学,同时做一些数学方面的研究工作。

由此可见,网罗了如此各路英才的洛阳大学,其实力无疑是十分强劲的,说是国内第一学府也不为过。以前东岸人是强在技术方面,自然科学方面的研究很深入,人文及社会科学方面的研究相对薄弱一些,可以说比时代

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