了，并且知道了我们的存在。卫兵，去找寿连长，把那两个抓获的野蛮人带过来。”
卫兵应声而去。不一会儿，寿道士和几名陆军士兵冒雨押着两名身着一种不知名纤维织物衣服的土著走了进来。
坐在椅子上的李毅一看不由自主地站了起来，然后惊讶地朝史钦杰问道：“东南亚人？”
“确切地说，应该是马来人后裔。”史钦杰说道。他来此地赴任前曾经在资料室查过一番资料，然后又找了几个多少了解一点马达加斯加历史的人请教了一番，对马岛上的居民也算有了一番粗浅的了解。
李毅围着这两个“马来人”俘虏转了一圈，越看越觉得他们像东南亚那边的土著，他们的外貌特征也和东非大陆上的班图黑人完全不同。首先是他们的头发，不同于一般黑人卷曲蓬松（可以有效防晒、加强散热）的头发，他们的头发黝黑、长、直，是典型的东亚、东南亚人种头发；其实是他们的皮肤，不同于黑人黝黑的肌肤，这两个人的皮肤颜色仅仅是比一般的中国人更深一些、也更发亮一些，本质上是黄皮肤人种，或者称其为棕色皮肤人种也不是不可以，总之和班图尼格罗人种的黑人完全不是一回事。
再者是他们的语言，李毅虽然不懂，但是史钦杰却有点这方面的小研究。他让这两个俘虏随意说了一些话，虽然听不懂他们说的是什么，但此刻就连李毅都清楚他们与那些班图科萨人说的话完全不是一个语种。
史钦杰告诉他，这两人说的应该是被归类于马来波利尼西亚语系的马来语、印度尼西亚语或者是毛利语，具体哪一种他也分辨不出来。因为他们此刻说的话很可能经过漫长的时间演变已经方言化了，但很多词语明显来自于马来语。有些词语听起来又像是阿拉伯语或波斯语，这也许是因为从1000年以前就陆陆续续有阿拉伯人和波斯人泛海来到马达加斯加岛通商、居住，久而久之受到了他们的影响。
总而言之，史钦杰认为这些人根本就是马来人的后裔。也许当年居住在马来亚、印尼附近的一群马来人掌握了印度洋季风和洋流的规律，然后由于某个迫不得已的原因乘坐自己制作的独木舟泛海来到了马达加斯加岛，然后便居住下来繁衍生息。一个最直接的证据就是，这些野蛮人乘坐的独木舟完全就是东南亚那些土人们制作的那种独木舟的风格。而且他们会冶炼生铁、打制铁兵器，文明层次据说也达到了封建社会，完爆非洲大陆上那些落后愚昧的班图黑人。
“他们确实不是班图黑人。”李毅最后也说道，“不过没有