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第1266章:对错之道、和不论对错(1 / 2)

马场信房眼珠子鼓着得老大,但口中却极为爽利的应承家督武田十八的口令。

他身为武田家最高军事指挥官中的“总大将”一职,自然主公说啥是啥,自个频频点头就对了!

对错之道的精粹在于,身为执行者要遵守一个严酷的规则不论对错!

这正是军令如山的含义所在,哪怕前面是悬崖,士兵也得闷着脑袋,闭着眼往下蹦跶

死活咱们先不说,但那种义无反顾,一往无前的傻劲,不正是曰本后世武士道的本来面目么?

武士道中,唯一多出来的,可能就是残酷的惩罚机制:任务失败,你得自我解决剖开肚皮谢罪。

制定这条的统治者很聪明,首先没有强者推行这种,看似有点不仁道的条款。

先把条款,当硬性条件,写进幼童必修的文教识字中,作为农夫晋升武士阶级的必经之路来推广。

统治者,没有逼着谁谁谁去学!

但,当有文化,有潜力,且武力值高强的一部分人,半强迫半妥协的死记硬背下这些条款之后,那么武士道精神就成为了一种文化。

尤其是在学习的人中间,选择性的挑出对自己忠诚的年轻人,尤其是穷苦农夫家的孩子。

推出几十个重点青年之后,领主损失一小部分的利益,让这些年轻人得到巨大的实惠,这样一来就产生了口碑和教条!

让很多穷得蛋疼的农夫,从无到有,从两脚黄泥到身穿华服的城主,然后步步高升成为小大名,然后大名

如此推行之后,仅需要百年时光,一个民族就会产生一股可怕的逆差心态。从出生那一天起就会有人告诉你:忠君爱国!

君主比国家大义更受重视,没看见他排在爱国的前面?

你不爱国,顶多被领主呵斥几句一笑了之,但,你若是反叛主君,那就是必杀之罪。

砍头都是仁慈的,在曰本的习俗是满门杀绝,不留后患

然后,无数企图摆脱命运,改变全家生活困苦的穷苦孩子,为了获得转变命运的机会,而自发的将这种潜移默化,一代又一代传下去,根本不需要你去教他怎么教给你家孩子。

所以!宇宙中,地球上,自从有世界观以来,最强商人,并不是口才将死人说翻身,活人说倒地的传消者

更不是后世的网络传播商,如支付微信现代电商电玩的开发者和营销者

严格说,在另一种最大商品的销售者面前,他们都被秒成了渣渣!

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